google612dd7e7b83a9384.html زن آزاده ام: ژانویهٔ 2026

۱۴۰۴ بهمن ۱۱, شنبه

مهاجر


 

رسانه‌های دیجیتال و بازتعریف قدرت در جهان معاصر


 تحول رسانه‌های دیجیتال را نمی‌توان صرفاً یک پیشرفت تکنولوژیک دانست؛ این تحول، بازآرایی عمیق مناسبات قدرت در جهان معاصر است. در قرن بیستم، رسانه‌ها عمدتاً در خدمت بازتولید قدرت سیاسی و اقتصادی بودند.

برای مردم ایران

 


برای مردمی که در ایران، تنها به جرم اعتراض، به جرم خواستن زندگی بهتر، آزادی و کرامت انسانی،با گلوله، زندان و سرکوب روبه‌رو شده‌اند و من امروز مینویسم تا صدای کسانی باشیم که صدایشان را خاموش کرده‌اند ، صدای جوانانی که نامشان هرگز در رسانه‌های رسمی ایران گفته نشد،اما خونشان خیابان‌ها را رنگین کرد در اعتراضات اخیر ایران، مردم به‌صورت مسالمت‌آمیز به خیابان‌ها آمدند؛دانشجویان، کارگران، زنان، جوانان و حتی نوجوانان.آن‌ها خشونت نخواستند،آن‌ها حق خواستند و 

اما پاسخ حکومت ایران چه بود؟

۱۴۰۴ بهمن ۹, پنجشنبه

۱۴۰۴ بهمن ۸, چهارشنبه

اعتراضات ۱۴۰۴ در ایران

 


اعتراضات ۱۴۰۴؛ جمهوری اسلامی در برابر مردمی که دیگر فریب نمی‌خورند.
آنچه در سال ۱۴۰۴ در ایران رخ داد، «اعتراض» به معنای کلاسیک کلمه نبود؛ این یک اتهام جمعی بود. اتهامی علیه نظامی که دهه‌هاست ناکارآمدی، فساد و سرکوب را با نام‌های مقدس و شعارهای توخالی بزک کرده و اکنون دیگر حتی توان دروغ‌گویی مؤثر را هم از دست داده است.

۱۴۰۴ بهمن ۷, سه‌شنبه

طفلی به نامِ شادی، دیری‌ست گم شده‌ست

با چشم‌های روشنِ برّاق

با گیسویی بلند، به بالای آرزو

هر کس ازو نشانی دارد،
ما را کُنَد خبر
این هم نشانِ ما:
یک‌سو، خلیج فارس
سویِ دگر، خزر

محمدرضا شفیعی کدکنی (م. سرشک

سوگ💚🤍❤️


 

آن‌ها که نام‌شان را خیابان‌ها به خاطر سپردند



 هیچ‌کس با نیت قهرمان شدن از خانه بیرون نرفت.
آن روزها، آدم‌ها فقط می‌خواستند نفس بکشند؛
می‌خواستند صدایشان شنیده شود،
می‌خواستند زندگی، کمی شبیه زندگی باشد.

دادخواست علیه سکوت



چرا وقتی ایرانی کشته می‌شود، حقوق بشر تعطیل می‌شود؟

این یک متن تحلیلیِ خونسرد نیست.
این اتهام است.

ایستادگی در میانه طوفان؛ چرا با وجود تشدید سرکوب‌ها، کلیسای ایران در حال رشد است؟

 

مایک انصاری در گفتگویی با سی‌بی‌ان نیوز ضمن اشاره به تداوم خشم عمومی علیه حکومت، از برخورد امنیتی با نوکیشان مسیحی پرده برداشت و تأکید کرد که هراس حکومت از این پدیده، ناشی از به چالش کشیده شدن مشروعیت دینی آن است

«محبت نیوز»- در حالی که فضای سیاسی و اجتماعی ایران پس از موج گسترده اعتراضات همچنان ملتهب است، یکی از رهبران مسیحیان ایران معتقد است که آرامش نسبی کنونی در خیابان‌ها به معنای پایان نارضایتی‌ها نیست، بلکه آتشی زیر خاکستر است که با هر بحران اقتصادی و سیاسی شعله‌ورتر خواهد شد.

کشیش آوانسیان: مسیحیان ایران نباید در پستوی خانه‌ها پنهان شوند


در بحبوحه انقلاب ملی ایرانیان، کشیش وارطان آوانسیان از رهبران مسیحی، با انتشار پیامی صریح، جامعه مسیحیان ایران را به شکستن سکوت در برابر ظلم فراخواند. او ضمن نقد دیدگاه جدایی دین از سیاست، تأکید کرد که مسیحیان مسئولیت دارند تا صدای عدالت و کرامت انسانی باشند.

فرزند💚🤍❤️


 

۱۴۰۴ بهمن ۵, یکشنبه

مولوی عبدالحمید: آمار بالای کشته‌های اعتراضات، مردم را «حیرت‌زده» کرده است By کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان in اخبار اهل تسنن مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، در سخنرانی خود در مراسم نمازجمعه این شهر اعلام کرد که آمار بالای کشته‌های اعتراضات اخیر، مردم ایران و جهانیان را «حیرت‌زده و مبهوت» کرد. عبدالحمید اسماعیل‌زهی جمعه سوم بهمن در این سخنرانی گفت: «کشتن و زدن مردم چیزی است که در تمام دنیا از آن اجتناب می‌کنند. متاسفانه در کشور ما در حوادث سال‌های ۱۳۹۸ و ۱۴۰۱ نیز تلفات و کشته‌هایی داشتیم، اما در حادثه دی‌ماه ۱۴۰۴ هزاران انسان اعم از زن و مرد و کودک و نوجوان، کشته شدند که این غیرقابل تصور بود و مردم ایران و تمام جهانیان را حیرت‌زده و مبهوت کرد.» او افزود: «کسانی که در خیزش اخیر کشته شدند مردم ایران هستند، خارجی نیستند و وابسته به خارج هم نیستند. ممکن است خارجی‌ها برای منافع خودشان از اینها حمایت کنند، اما واقعیت این است که اینها مردم ایران بودند که سال‌هاست با مشکلات مواجه‌اند و اعتراض می‌کنند.» امام‌جمعه زاهدان خطاب به مقامات جمهوری اسلامی هشدار داد که «هیچ دولتی در دنیا نباید با مردمش با خشونت برخورد کند و آنها را بکشد، بلکه شنیدن حرف مردم و رسیدگی به خواسته‌ها و حل مشکلات‌شان وظیفه دولت‌هاست.»

 By  in اخبار اهل تسنن

مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، در سخنرانی خود در مراسم نمازجمعه این شهر اعلام کرد که آمار بالای کشته‌های اعتراضات اخیر، مردم ایران و جهانیان را «حیرت‌زده و مبهوت» کرد.

جمهوری اسلامی همچنان در لیست ده کشور آزاردهنده مسیحیان

جمهوری اسلامی ایران بار دیگر در فهرست ده کشور نخستِ آزاردهندگان مسیحیان در جهان قرار گرفته است. بر اساس رتبه‌بندی سالانهٔ سازمان جهانی مسیحی «درهای باز» یا «اوپن دورز»، جمهوری اسلامی ایران یکی از تنها ۱۵ کشوری است که در آن‌ها آزار و اذیت مسیحیان در سطح «شدید» توصیف می‌شود.

ایران در گزارش امسال در رتبهٔ دهم قرار دارد؛ هرچند نسبت به سال گذشته یک پله پایین‌تر آمده، اما به گفتهٔ پژوهشگران اوپن‌دورز، وضعیت آزار مسیحیان در این کشور بدتر شده است.

از شجاعت شهروندان تا مسئولیت بین‌المللی: هشدار مای ساتو درباره ایران

 

۱۴۰۴ بهمن ۴, شنبه

روایت‌های عینی از سرکوب مرگبار در اعتراض سراسری ایران

 

اینترنشنال ۱۴۰۴/۱۰/۳۰

در حالی‌ که مقام‌های ایران می‌کوشند شدیدترین اعتراضات سراسری داخلی دهه‌های اخیر را مهار کنند، روایت‌های عینی از داخل آن کشور، از دانشجویان خارجی محبوس در خوابگاه‌ها تا معترضان در خیابان‌های شهرهای کوچک و بزرگ، تصویری از خشونت گسترده، قطع ارتباطات، کشته‌شدن شهروندان و گسترش بیم و امید را ترسیم می‌کند.

💚🤍❤️ مرثیه


 

۱۴۰۴ بهمن ۳, جمعه

ترس و وحشت خامنه‌ای از سقوط؛ وقتی رأس هرم می‌لرزد

 


 


ترس و وحشت خامنه‌ای از سقوط؛ وقتی رأس هرم می‌لرزد



در جریان خیزش پانزده‌روزه اخیر، واکنش‌ها و مواضع رهبر جمهوری اسلامی بیش از هر زمان دیگری نشانه‌ای از وحشت عمیق حاکمیت از فروپاشی را آشکار کرده است. سکوت‌های مقطعی، سخنرانی‌های پراسترس، تهدیدهای مستقیم و انتقال گسترده نیروهای امنیتی به شهرهای معترض، همگی بیانگر این واقعیت‌اند که نظام سیاسی ایران در یکی از بحرانی‌ترین مقاطع عمر خود قرار دارد.

اعتراضات ۱۴۰۴ و مسئله کشته‌شدگان؛ بُعد انسانی یک بحران اقتصادی


 اعتراضات اقتصادی ایران در سال ۱۴۰۴، علاوه بر پیامدهای اجتماعی و سیاسی، با یک بُعد انسانی عمیق و نگران‌کننده همراه شد: جان‌باختن شماری از شهروندان در جریان ناآرامی‌ها. این مسئله، اعتراضات را از سطح یک واکنش معیشتی فراتر برد و آن را به بحرانی تبدیل کرد که توجه افکار عمومی داخل و خارج از کشور را به خود جلب نمود.

۱۴۰۴ بهمن ۲, پنجشنبه

جمهوری اسلامی و سیاست سرکوب؛ خشونت، حکومت نظامی و کشتار سازمان‌یافته


از شهرهای مختلف ایران از تشدید سرکوب، فضای امنیتی و نقض گسترده حقوق شهروندان حکایت دارد؛ از برخورد خشن با معترضان تا فشار بر کادر درمان، استقرار نیروهای مسلح و روایت‌های تکان‌دهنده از کشته‌شدگان.

۱۴۰۴ بهمن ۱, چهارشنبه

بیانیه جمعی از دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف

 


سیم‌کارت سفید نماد نابرابری ساختاری و خیانت به آرمان‌های روشنفکری


در شرایطی که محدودیت‌های اینترنتی، دسترسی اکثریت جامعه به منابع دانش و ارتباط جهانی را به شدت مختل کرده، پدیده «سیم‌کارت سفید» به عنوان نمادی آشکار از تبعیض سیستماتیک ظاهر شده است.

۱۴۰۴ دی ۳۰, سه‌شنبه

محدودکردن اینترنت؛‌ اعتراضات ایران چطور سانسور می‌شود؟

 

شامگاه چهارشنبه خبرهایی از قطعی اینترنت منتشر شده است و بعضی از کارشناسان احتمال می‌دهند دسترسی شهروندان به اینترنت جهانی هر چه سخت‌تر شود.

اعتراضات ۱۴۰۴ در ایران

 


اعتراضات ۱۴۰۴؛ جمهوری اسلامی در برابر مردمی که دیگر فریب نمی‌خورند.
آنچه در سال ۱۴۰۴ در ایران رخ داد، «اعتراض» به معنای کلاسیک کلمه نبود؛ این یک اتهام جمعی بود. اتهامی علیه نظامی که دهه‌هاست ناکارآمدی، فساد و سرکوب را با نام‌های مقدس و شعارهای توخالی بزک کرده و اکنون دیگر حتی توان دروغ‌گویی مؤثر را هم از دست داده است.

۱۴۰۴ دی ۲۹, دوشنبه

انتشار سه سند آرشیو امنیت ملی آمریکا؛ پوتین خطاب به بوش در سال ۲۰۰۱: «شکی نیست که ایرانی‌ها سلاح هسته‌ای می‌خواهند»

 


اسناد آرشیو امنیت ملی آمریکا که اکنون از حالت محرمانه خارج و منتشر شده است، نشانگر هشدار پوتین در سال ۲۰۰۱ در مورد برنامه‌های هسته‌ای ایران است. بر اساس این اسناد، رئیس‌جمهور روسیه به جورج دبلیو بوش، رئیس‌جمهور وقت آمریکا گفته بود که «شکی نیست» تهران به دنبال سلاح‌های هسته‌ای است. بر اساس یکی از این اسناد در جلسه‌ای در ۱۶ ژوئن ۲۰۰۱ در اسلوونی، ولادیمیر پوتین به جورج بوش می‌گوید: «کارشناسان ایرانی سوالات زیادی در مورد مسائل حساس از کارشناسان ما می‌پرسند و من به کارشناسان روسی دستور داده‌ام که از انتقال هرگونه اطلاعات حساس به ایران خودداری کنند.» در همان گفتگو، ولادیمیر پوتین با اشاره به این که کشورش انتقال فناوری موشکی به ایران را محدود خواهد کرد گفته بود که «برخی افراد و شبکه‌ها به دنبال سود مالی از همکاری‌های حساس با تهران هستند.» متن کامل جلسات و تماس‌های تلفنی ولادیمیر پوتین با جورج دبلیو بوش، رئیس‌جمهور آمریکا از سال ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۸، بر اساس قوانین آزادی اطلاعات از سوی آرشیو امنیت ملی، در دسترس عموم قرار گرفت. آگهی سند دوم مربوط به دیدار ولادیمیر پوتین و جورج بوش در ۱۶ سپتامبر ۲۰۰۵ در دفتر بیضی‌ کاخ سفید است. این دیدار که با حضور کاندولیزا رایس، وزیر خارجه وقت و دونالد رامسفلد وزیر دفاع وقت آمریکا و همچنین سرگئی لاوروف، وزیر خارجه روسیه انجام شد، عمدتاً مسائل مربوط به عدم اشاعه تسلیحات هسته‌ای و همکاری ایالات متحده و روسیه در مورد ایران و کره شمالی را پوشش می‌دهد و به ویژه بر برنامه هسته‌ای ایران و جلوگیری از دستیابی تهران به سلاح هسته‌ای متمرکز بوده است. این گفت‌وگو نشان دهنده مواضع بسیار نزدیک دو طرف در مورد ایران و کره شمالی است و آقای پوتین خود را به عنوان یک شریک مشتاق و حامی آمریکا در اقدام در این موارد معرفی می‌کند. بوش به پوتین می‌گوید: «ما به تعداد زیادی دیوانه مذهبی دارای سلاح هسته‌ای نیاز نداریم» که ظاهرا به ایران اشاره دارد. آقای پوتین هم توضیحات مفصلی در مورد درک و نگرانی‌های روسیه در مورد برنامه هسته‌ای ایران و همچنین دلایل مشارکت روسیه در پروژه راکتور بوشهر به آقای بوش ارائه می‌دهد. بر اساس این اسناد ولادیمیر پوتین در یکی از این جلسات از جورج بوش می‌پرسد که آیا ایالات متحده به سمت عادی‌سازی روابط با ایران حرکت می‌کند، که جورج بوش و کاندولیزا رایس، مشاور امنیت ملی وقت آمریکا، آن را شایعه خوانده و رد می‌کنند.

گاردین: نافرمانی مدنی زنان ایران در برابر حجاب اجباری ادامه دارد

 


به گزارش روزنامه گاردین، با وجود تشدید تلاش‌های حکومت ایران برای اجرای قوانین سخت‌گیرانه حجاب، شمار فزاینده‌ای از زنان، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، به‌طور علنی از رعایت حجاب اجباری خودداری می‌کنند؛ اقدامی که به گفته بسیاری از آنان «بازگشت‌ناپذیر» است. این گزارش می‌نویسد که بیش از سه سال پس از کشته‌شدن مهسا امینی در بازداشت گشت ارشاد، فضای اجتماعی ایران دستخوش تغییری عمیق شده و زنان جوان با انتشار ویدیوهایی در شبکه‌های اجتماعی، حضور بدون حجاب خود در خیابان‌ها را به نمایش می‌گذارند. بر اساس قانون موسوم به «حجاب و عفاف» که از سال ۲۰۲۴ نهایی شده، زنان متهم به «بی‌حجابی یا پوشش نامناسب» با مجازات‌هایی چون جریمه‌های سنگین، شلاق و حبس‌های طولانی‌مدت روبه‌رو می‌شوند. با این حال، گاردین به نقل از زنانی که با آنها گفت‌وگو‌ کرده، تاکید می‌کند که حکومت به‌دلیل ترس از تکرار ناآرامی‌های گسترده سال ۱۴۰۱، از بازداشت‌های جمعی پرهیز می‌کند. به گفته یک روزنامه‌نگار ساکن تهران، حجاب به «ابزاری برای انحراف افکار عمومی» در شرایط بحران‌های اقتصادی، کم‌آبی و فشارهای سیاسی بدل شده است.این گزارش همچنین به نمونه‌هایی از نافرمانی مدنی جمعی اشاره می‌کند؛ از بی‌اعتنایی نوجوانان به تذکر پلیس گرفته تا فعالیت باشگاه‌های موتورسواری زنان، در حالی که قانوناً دریافت گواهینامه موتور برای زنان ممنوع است. گاردین می‌نویسد که این رفتارها نه‌تنها در تهران، بلکه در شهرهایی چون شیراز و مناطق کردنشین نیز مشاهده می‌شود و به باور بسیاری از زنان، نشان‌دهنده شجاعت اجتماعی است، نه عقب‌نشینی حکومت. در ادامه، این روزنامه به نقل از فعالان حقوق بشر می‌نویسد که جمهوری اسلامی توان و ظرفیت لازم برای اجرای یکدست قوانین حجاب را ندارد و فضای سیاسی و امنیتی کشور به‌گونه‌ای شکننده است که حتی یک اقدام محدود می‌تواند موج تازه‌ای از اعتراضات را به دنبال داشته باشد. به گفته یکی از این فعالان، فشارهای داخلی و بین‌المللی سبب شده حکومت با احتیاط بیشتری عمل کند؛ احتیاطی که زنان ایران آن را فرصتی برای پیش بردن تدریجی مرزهای نافرمانی مدنی می‌دانند. در ادامه گزارش گاردین آمده است که بسیاری از زنان معتقدند افکار عمومی در ایران به شکلی بنیادین تغییر کرده و بازگشت به الگوهای پیشین ممکن نیست. یک هنرمند تجسمی ساکن تهران به این روزنامه گفته است که اگرچه خطر بازداشت همچنان وجود دارد، اما راهبرد غالب «پیش بردن جمعی مرزها»ست تا حکومت نتواند تنها چند نفر را هدف قرار دهد. او تاکید می‌کند که حکومت، تضعیف‌شده از جنگ، تحریم و بحران‌های داخلی، بیش از هر زمان دیگری نگران بازتاب جهانی تصاویر خشونت علیه زنان است. شهروندان می‌گویند مهاجرت برایشان نه یک «انتخاب» که از سر «اجبار» است شهروندان می‌گویند مهاجرتگاردین همچنین به صدای زنان جوان‌تری اشاره می‌کند که نافرمانی مدنی را ادامه منطقی اعتراضات پس از کشته‌شدن مهسا امینی می‌دانند. یک زن ۲۲ ساله عضو یک باشگاه موتورسواری زنان می‌گوید اگر امروز دوباره حجاب بگذارد، احساس می‌کند «همه فداکاری‌هایی را که زنان و معترضان در سال‌های اخیر انجام داده‌اند، نادیده گرفته است». او می‌افزاید که تجربه شخصی‌اش نشان می‌دهد برخورد پلیس در ماه‌های اخیر سست‌تر شده و این خود نشانه‌ای از تغییر موازنه قدرت در فضای عمومی است. این گزارش همچنین به مناطق خارج از تهران می‌پردازد. زنان در شهرهایی مانند شیراز از فضایی «امیدبخش و پرانرژی» سخن می‌گویند و تاکید می‌کنند که انتخاب آزادانه پوشش، عامل اصلی افزایش جسارت زنان بوده است. در مقابل، در مناطق کردنشین، نگرانی‌ها ابعاد گسترده‌تری دارد. یک دانشجوی کرد به گاردین گفته است که هرچند حضور گشت ارشاد در این مناطق کمتر دیده می‌شود، اما بیم آن می‌رود که تشدید اجرای قوانین حجاب در تهران، بهانه‌ای برای بازداشت‌های گسترده‌تر با اتهامات امنیتی در مناطق قومی شود. گاردین به نقل از فعالان حقوق بشر نتیجه می‌گیرد که حکومت ایران نه‌تنها از نظر اجرایی، بلکه از نظر سیاسی نیز توان تحمیل کامل قوانین حجاب را ندارد. به باور آنان، وضعیت شکننده اقتصادی و امنیتی کشور سبب شده هر برخورد تند با زنان، بالقوه جرقه موج تازه‌ای از ناآرامی‌های اجتماعی باشد؛ وضعیتی که باعث شده نافرمانی مدنی زنان، به‌رغم فشارها، همچنان ادامه پیدا کند و به یکی از مهم‌ترین چالش‌های پیش‌روی جمهوری اسلامی تبدیل شود.

۱۴۰۴ دی ۲۸, یکشنبه

فشار جمهوری اسلامی بر خانواده‌های معترضان کشته‌شده: «حق تیر» را بده


 

پس از مرگبارترین سرکوب اعتراضات در ایران طی چند دهه اخیر، مقام‌های جمهوری اسلامی دامنه برخورد خود را از خیابان‌ها فراتر برده و آن را به سردخانه‌ها، بیمارستان‌ها و منازل خانواده‌ها کشانده‌اند و پیکرهای معترضان را به ابزاری برای فرونشاندن نارضایتی و کنترل روایت رسمی تبدیل کرده‌اند.

۱۴۰۴ دی ۲۷, شنبه

ایران در رتبه دهم جهان در آزار و جفای مسیحیان

 

بر اساس گزارش سالانه سازمان «درهای باز» (اوپن دورز) جمهوری اسلامی ایران در زمینه مسیحیت ستیزی در بین ۱۰ کشور نخست جهان قرار دارد. سازمان «درهای باز» یک مؤسسه مسیحی غیردولتی است که وضعیت جفا بر مسیحیان در بیش از پنجاه کشور جهان را رصد و گزارش سالانه آن را منتشر می‌کند.

۱۴۰۴ دی ۲۶, جمعه

غم غربت 💚🤍❤️


 غربت بود و یک صدا از وطن….

صدا که رفت ….

غمباد‌ ماند و دل بی قرار …

🥲😞

بهرام بیضایی 💚🤍❤️


 

تنهاییم 💚🤍❤️


 

دوباره سبز می شویم💚🤍❤️

 


من به چشم‌های بی‌قرارِ تو قول می‌دهم

ریشه‌های ما به آب

شاخه‌های ما به آفتاب می‌رسد

ما دوباره سبز می‌شویم...


- قیصر امین پور

۱۴۰۴ دی ۲۵, پنجشنبه

برای پرپرشدگان راه وطن 💚🤍❤️


 شیرومه شیر اشکنا 

شیرومه شیر اشکنا 

دای شیروم ره وه بیشه دای شیروم ره وه بیشه 

بیشنه تش بزنین بیشنه تش بزنین 

دای تر و خشک وا ریشه دای تروخشک وا ریشه 

قبرومه کاشی کنین کاشی دونه دونه دای کاشی دونه دونه 

سر قبروم بنویس گل بی نمونه دای گل بی نمونه


وطن 💚🤍❤️



 



 آن عقربی که بر وطن افتاد حاضر است

آن خائن ستمگر جلاد حاضر است

آن خط و ثبت و دفتر و اسناد حاضر است

کردند بر تو نا خلفان ظلمها وطن

بیکس وطن، غریب وطن، بینوا وطن

💚🤍❤️


 

S O S 💚🤍❤️


 

برای وطن💚🤍❤️


 

۱۴۰۴ دی ۱۸, پنجشنبه

فشار به هنرمندان برای حمایت از آشوب

، چرا همیشه به هنرمندان فشار آورده می‌شود که در اعتراضات و فتنه‌های گوناگون طرف یک جریان خاص باشند؟ پاسخ در منطق خودکامانه و انحصارطلبانه‌ای است که سال‌هاست بر برخی حلقه‌های فعال در عرصه فرهنگ و هنر سایه افکنده است؛ منطقی که جهان را به دو دسته «با ما هستی» و «نیستی و باید حذف شوی» تقسیم می‌کند.

رژیم اسلامیِ ایران در آستانهٔ فروپاشی است، اکنون کلیسا چه خواهد کرد

 

همزمان با قیام مردمی علیه جمهوری اسلامی، یک «بیداری روحانی» در ایران در حال وقوع است. در حالی که حکومت اسلامی با سرکوب شدید به مقابله با معترضان برخاسته، گزارش‌ها از رشد چشمگیر ایمان مسیحی در قالب کلیساهای خانگی حکایت دارد؛ پدیده‌ای که به گفته ناظران، دروغِ بنیادین اسلام سیاسی را آشکار کرده و عرصه‌ای تعیین‌کننده برای آینده‌ی روحانی ایران رقم زده است.

سایه سنگین نهادهای امنیتی بر سر جامعه یهودیان ایران

 

شبکه «کان نیوز» گزارش داد که پس از احضار اخیر همایون سامیه، نماینده کلیمیان در مجلس، و هم‌زمان با اوج‌گیری اعتراضات خیابانی، اعضای این جامعه با احتیاطی مضاعف رفتار می‌کنند و از حضور در اماکن عمومی و تجمعات پرهیز دارند.

۱۴۰۴ دی ۱۷, چهارشنبه

سید محمد حسینی — چشمانی پر از غم و داستان زندگی یک تنهایی



سید محمد حسینی، مردی با چشمانی پر از غم و بی‌پناهی، چهره‌ای است که روایت زندگی سخت و تنهایی‌اش هنوز قلب بسیاری را به درد می‌آورد. او در سال ۱۳۶۱ به دنیا آمد و از همان کودکی با فقدان خانواده دست و پنجه نرم کرد. پدر و مادرش پیش از او رفته بودند و هیچ کسی نبود که دستش را بگیرد یا در روزهای سخت، پناهی برایش باشد. این نبودن‌ها همراه همیشگی او شد و شخصیتش را شکل داد: انسانی صبور، مهربان، درون‌گرا، اما پر از احساس و دغدغه برای دیگران.

عاقبت ایران در عصر هوش مصنوعی



تحلیلی جامع از مردم، دولت، جامعه، گروه‌ها و جایگاه جهانی


هوش مصنوعی دیگر یک فناوری لوکس یا آینده‌نگرانه نیست؛ بلکه به یکی از تعیین‌کننده‌ترین عوامل قدرت، ثروت و ثبات در جهان امروز تبدیل شده است. کشورها نه‌تنها با منابع طبیعی یا نیروی نظامی، بلکه با داده، الگوریتم و توان پردازش رقابت می‌کنند. ایران نیز، با وجود جمعیت جوان و نیروی انسانی تحصیل‌کرده، در نقطه‌ای حساس از این تحول ایستاده است: جایی میان فرصت تاریخی و خطر عقب‌ماندگی ساختاری.

سایه صیدال: تنها راه مقابله با سرکوب، همبستگی معترضان است

 

۱۴ دی ماه ۱۴۰۴-ایران وایر

«سایه صیدال»، زندانی سیاسی پیشین، در صفحه اینستاگرام خود در یادداشتی با تأکید بر ضرورت همبستگی در شرایط کنونی نوشت: «پیروزی انقلاب مردم ایران تنها با حداقلی از وحدت ممکن است». 

خاک


 

۱۴۰۴ دی ۱۶, سه‌شنبه

تئاتر شهر در محاصره / وعده‌های الکی، پول‌های بی‌زبان و تئاتری‌های بی‌پناه



تئاتر شهر» جایی که باید قلب تپندهٔ تئاتر در پایتخت باشد؛ جایی شبیه به مکانی متروکه استف جایی که میان خرابه‌ها محصور شده است. تئاتر شهر که روزی یکی از شیک‌ترین مکان‌های هنری و البته تاریخی در قلب پایتخت بود، اکنون چند سالی است که به جایی به‌شدت ناامن، بدمنظر و در نهایت شبیه به مخروبه‌ها تبدیل شده است. اطراف این ساختمان دوّار زیبا، آن‌قدر گونی و حصار و چاله کنده‌اند که گردوخاک تمام ساختمان را فراگرفته است، دیگر حتی پیدا کردن راه ورود به این ساختمان هم دشوار شده است.

هشدار شورای فرهنگیان درباره بازداشت گسترده دانش‌آموزان در اعتراضات

 

۱۴۰۴/۱۰/۱۵ ایران وایر

محمد حبیبی، معلم، فعال صنفی، سخنگوی شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران در حساب کاربری خود در ایکس نوشت: «بر اساس گزارش های موثقی که به شورای هماهنگی رسیده است ،بیش از صد دانش آموز در هرسین در اعتراضات اخیر بازداشت شده اند،که از محل نگهداری آنها خبری در دست نیست.»

۱۴۰۴ دی ۱۵, دوشنبه

نافرمانی مدنی چه زمانی برای مسیحیان جایز است؟

 

برخلاف تصور رایج، الهیات مسیحی نافرمانی مدنی را تحت شرایطی خاص نه تنها مجاز، بلکه یک وظیفه می‌داند. بر اساس یک تحلیل الهیاتی، نافرمانی مدنی زمانی مشروعیت می‌یابد که قوانین و دستورات حکومتی در تضاد کامل با فرامین خداوند قرار گیرد؛ در چنین شرایطی، مسیحیان فراخوانده شده‌اند تا به شکل غیرخشونت‌آمیز در برابر حکومتی که به “انجام کار بد” فرمان می‌دهد، ایستادگی کنند.

اعتراضات ایران و چشم‌انداز تازه برای آزادی‌های دینی

 

وب سایت خبری مسیحی «ام‌ان‌ان» در گزارشی تازه به بررسی موج جدید ناآرامی‌ها در ایران پرداخت. بر اساس این گزارش، تجمعاتی که با محوریت نارضایتی‌های اقتصادی آغاز شده بود، اکنون ابعاد گسترده‌تری یافته و با پیوستن بازاریان و دانشجویان، ماهیت سیاسی و ساختارشکنانه به خود گرفته است.

۱۴۰۴ دی ۱۴, یکشنبه

زهی خیال باطل


 

نیکلاس مادورو، ایران و ماجرای بازداشت جنجالی



ونزوئلا در آستانه چه تغییری است؟

ونزوئلا بار دیگر به تیتر اول رسانه‌های جهان بازگشته است؛ این بار به‌دلیل انتشار خبرهایی درباره بازداشت نیکلاس مادورو، رئیس‌جمهور این کشور. شخصیتی که سال‌هاست به‌عنوان یکی از متحدان اصلی جمهوری اسلامی ایران در آمریکای لاتین شناخته می‌شود.
اما مادورو کیست، رابطه‌اش با ایران چه بوده، ماجرای بازداشت او چیست و مهم‌تر از همه مردم ونزوئلا چه واکنشی نشان داده‌اند؟

نیکلاس مادورو کیست؟

نیکلاس مادورو از سال ۲۰۱۳ و پس از مرگ هوگو چاوز، قدرت را در ونزوئلا به دست گرفت. او خود را ادامه‌دهنده «انقلاب بولیواری» چاوز می‌داند؛ انقلابی که با شعارهای ضدآمریکایی، عدالت اجتماعی و سوسیالیسم شناخته می‌شود.

با این حال، دوران حکومت مادورو با:
• فروپاشی اقتصادی
• تورم افسارگسیخته
• کمبود غذا و دارو
• مهاجرت میلیون‌ها شهروند ونزوئلایی

همراه بوده است. مخالفان، او را دیکتاتور می‌دانند و آمریکا سال‌هاست مادورو را به فساد و حتی قاچاق مواد مخدر متهم کرده است.

رابطه مادورو با جمهوری اسلامی ایران

روابط ایران و ونزوئلا به قبل از مادورو و به دوران هوگو چاوز بازمی‌گردد، اما در دوره مادورو عمیق‌تر و راهبردی‌تر شد.

چرا ایران و ونزوئلا به هم نزدیک شدند؟
• هر دو کشور تحت تحریم‌های شدید آمریکا قرار داشتند
• هر دو، سیاست خارجی ضدآمریکایی دارند
• همکاری در حوزه‌های:
• نفت و انرژی
• ساخت پالایشگاه
• تبادل کالا و خدمات فنی

در سال‌های اخیر، پروازهای مستقیم، قراردادهای اقتصادی و حتی گزارش‌هایی درباره همکاری‌های امنیتی نیز مطرح شده است. برای ایران، ونزوئلا یک متحد سیاسی مهم در «حیاط خلوت آمریکا» محسوب می‌شود.

ماجرای بازداشت مادورو؛ چه می‌دانیم؟

در روزهای اخیر، رسانه‌های بین‌المللی از بازداشت یا خارج شدن مادورو از ونزوئلا خبر داده‌اند.
آمریکا مدعی است که مادورو در چارچوب پرونده‌های قضایی مرتبط با «نارکوتروریسم» تحت کنترل قرار گرفته و به خاک این کشور منتقل شده است.

اما نکته مهم اینجاست:
🔴 روایت‌ها متناقض‌اند
• برخی منابع می‌گویند این یک عملیات مستقیم آمریکا بوده
• برخی دیگر می‌گویند مادورو با توافق یا فشار سیاسی کشور را ترک کرده
• دولت ونزوئلا این روایت‌ها را رد کرده و آن را «جنگ رسانه‌ای» می‌نامد

در حال حاضر، آنچه قطعی است، ورود ونزوئلا به یک وضعیت مبهم و بحرانی است.

واکنش مردم ونزوئلا؛ جامعه‌ای دوپاره

واکنش مردم ونزوئلا به این خبر، یکدست نیست و کشور به‌وضوح دچار دو قطبی عمیق شده است.

🔴 حامیان مادورو

طرفداران مادورو—که اغلب از اقشار کم‌درآمد، کارکنان دولتی و هواداران چاوز هستند—این اتفاق را:
• «کودتای آمریکایی»
• «نقض حاکمیت ملی»
می‌دانند.

در برخی مناطق:
• تجمعات حمایتی برگزار شده
• شعارهای ضدآمریکایی سر داده شده
• مادورو به‌عنوان «نماد مقاومت» معرفی می‌شود

🟢 مخالفان مادورو

در مقابل، بسیاری از مردم—به‌ویژه جوانان و طبقه متوسط—با امید محتاطانه به ماجرا نگاه می‌کنند.

در شبکه‌های اجتماعی:
• ویدیوهایی از شادی مردم منتشر شده
• برخی این لحظه را «پایان یک دوره تاریک» توصیف می‌کنند

برای این گروه، مادورو مسئول مستقیم:
• سقوط ارزش پول
• فقر گسترده
• مهاجرت اجباری خانواده‌ها
است.

⚠️ اکثریت خاموش

با این حال، بخش بزرگی از جامعه:
• سکوت کرده
• محتاطانه رفتار می‌کند
• منتظر روشن شدن موازنه قدرت است

تجربه سرکوب اعتراضات در سال‌های گذشته باعث شده بسیاری از مردم از واکنش علنی بترسند.

پیامدهای احتمالی این اتفاق

برای ونزوئلا
• احتمال خلأ قدرت
• تشدید درگیری سیاسی
• یا آغاز یک دوره گذار سیاسی

برای ایران
• تضعیف یکی از مهم‌ترین متحدانش در آمریکای لاتین
• کاهش نفوذ سیاسی و اقتصادی در منطقه

برای جهان
• تشدید تنش میان آمریکا، روسیه، چین و ایران
• طرح دوباره بحث قانونی بودن مداخله خارجی در سازمان ملل

ماجرای مادورو، فقط داستان یک رئیس‌جمهور نیست؛
بلکه نمادی از برخورد قدرت‌های جهانی، بحران مشروعیت سیاسی و رنج یک ملت است.

مردم ونزوئلا امروز بین:
• امید به تغییر
• ترس از هرج‌ومرج
• و خاطره سال‌ها بحران

در حال نفس کشیدن‌اند.

آینده این کشور، بیش از هر چیز، به این بستگی دارد که قدرت واقعاً به دست چه کسی و با چه مشروعیتی منتقل شود.