.jpeg)
آیین بهایی یکی از جدیدترین ادیان مستقل جهان است که در قرن نوزدهم میلادی در ایران شکل گرفت. این آیین از دل جنبش بابیه
پیدایش آیین بهایی
ریشه آیین بهایی به دوران قاجار بازمیگردد.
در سال ۱۸۴۴ میلادی، فردی به نام سید علیمحمد شیرازی که بعدها به «باب» مشهور شد، اعلام کرد که مأموریتی الهی دارد و مردم را برای ظهور شخص بزرگتری آماده میکند. پیروان او «بابی» نامیده شدند.
جنبش بابیه با مخالفت شدید روحانیون شیعه و حکومت قاجار روبهرو شد؛ زیرا بسیاری از آموزههای آن با برداشت رایج از اسلام شیعه تفاوت داشت. پس از چند درگیری، باب در سال ۱۸۵۰ میلادی اعدام شد و بسیاری از پیروانش نیز کشته شدند.
پیدایش آیین بهایی
پس از مرگ باب، یکی از پیروان برجسته او به نام میرزا حسینعلی نوری (معروف به بهاءالله) اعلام کرد که همان شخصیت وعده دادهشده توسط باب است.
او در سال ۱۸۶۳ در بغداد رسماً ادعای پیامبری خود را مطرح کرد و آیین بهایی را بنیان گذاشت.
بهاءالله بعدها توسط دولت عثمانی به شهر عکا (در فلسطین امروزی) تبعید شد و تا پایان عمر همانجا زندگی کرد.
پس از او، رهبری آیین به پسرش عبدالبهاء و سپس به نوهاش شوقی افندی رسید.
پس از درگذشت شوقی افندی، اداره جامعه جهانی بهایی به نهادی به نام بیتالعدل اعظم واگذار شد که مقر آن در شهر حیفا در اسرائیل قرار دارد.
آیا بهاییان خدا را میپرستند؟
بله.
برخلاف برخی تصورات، بهاییان خداپرست هستند و به خدای یگانه اعتقاد دارند.
آنها معتقدند:
خدا یکتا است.
خدا قابل مشاهده نیست.
پیامبران برای هدایت انسانها فرستاده شدهاند.
از دیدگاه بهایی، پیامبرانی مانند:
حضرت ابراهیم
حضرت موسی
حضرت عیسی
حضرت محمد
حضرت زرتشت
حضرت بودا
حضرت کریشنا
همگی فرستادگان خدا هستند و هرکدام متناسب با نیازهای زمان خود، تعالیمی آوردهاند.
بهاءالله نیز از نظر بهاییان آخرین پیامآور الهی در عصر حاضر است؛ هرچند آنان معتقدند در آینده نیز خدا پیامآوران دیگری خواهد فرستاد.
مهمترین اعتقادات بهاییان
۱. وحدت خدا
تنها یک خدا وجود دارد.
۲. وحدت ادیان
تمام ادیان بزرگ جهان از یک منشأ الهی هستند و اختلاف آنها بیشتر ناشی از شرایط زمانی و تاریخی است.
۳. وحدت انسانها
تمام انسانها فارغ از:
نژاد
ملیت
جنسیت
زبان
دین
دارای ارزش و کرامت برابر هستند.
۴. برابری زن و مرد
بهاییان معتقدند زن و مرد از حقوق مساوی برخوردارند.
۵. آموزش همگانی
تحصیل برای همه ضروری است.
۶. ترک تعصب
آنها تعصب دینی، قومی و نژادی را عامل بسیاری از جنگها میدانند.
۷. صلح جهانی
یکی از مهمترین آرمانهای بهاییان ایجاد صلح پایدار در جهان است.
۸. هماهنگی علم و دین
بهاییان معتقدند علم و دین نباید با یکدیگر در تضاد باشند.
کتابهای مقدس بهاییان
از مهمترین کتابهای آنان میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
کتاب اقدس
کتاب ایقان
کلمات مکنونه
هفت وادی
الواح مختلف بهاءالله
عبادت بهاییان
بهاییان:
نماز روزانه دارند.
روزه نوزدهروزه میگیرند.
دعا میخوانند.
اما روحانیت رسمی مانند آخوند، کشیش یا خاخام ندارند.
اداره امور مذهبی توسط شوراهای منتخب انجام میشود.
آیا بهاییان مسجد دارند؟
خیر.
مراکز عبادی آنها «مشرقالاذکار» نام دارد.
این مکانها برای عبادت همه انسانها باز هستند.
نماد بهاییان
نماد مشهور آنان ستاره نهپر است.
عدد ۹ در آیین بهایی نماد کمال و وحدت محسوب میشود.
جمعیت بهاییان
برآوردها متفاوت است، اما معمولاً جمعیت بهاییان جهان بین ۵ تا ۸ میلیون نفر تخمین زده میشود.
آنها در بیش از ۲۰۰ کشور و سرزمین حضور دارند.
چرا مرکز جهانی بهاییان در اسرائیل است؟
این موضوع یکی از پرسشهای رایج است.
بهاءالله در زمان حکومت امپراتوری عثمانی به شهر عکا تبعید شد. در آن زمان هنوز کشور اسرائیل وجود نداشت؛ اسرائیل در سال ۱۹۴۸ تأسیس شد، در حالی که بهاءالله دههها پیش از آن در عکا اقامت داشت. به همین دلیل، آرامگاه او و نهادهای اداری بهایی در همان منطقه باقی ماندند و پس از تشکیل اسرائیل، آن مکان در قلمرو این کشور قرار گرفت.
دیدگاه اسلام درباره آیین بهایی
اکثر علمای مسلمان، چه شیعه و چه سنی، آیین بهایی را دینی مستقل و برخاسته از اسلام نمیدانند و ادعای پیامبری پس از حضرت محمد را با باور اسلامی درباره ختم نبوت ناسازگار میشمارند. به همین دلیل، از دیدگاه رایج فقه اسلامی، آیین بهایی پذیرفته نمیشود.
چرا جمهوری اسلامی با بهاییان مشکل دارد؟
این موضوع چند بُعد مختلف دارد و دلایل مطرحشده از سوی حکومت با دیدگاههای نهادهای حقوق بشری متفاوت است.
دلایل اعلامشده از سوی جمهوری اسلامی
مسئولان جمهوری اسلامی معمولاً این موارد را مطرح میکنند:
اعتقاد به خاتمه نیافتن وحی پس از پیامبر اسلام را مخالف اصول اسلام میدانند.
آیین بهایی را یک دین الهی به رسمیت نمیشناسند.
درباره برخی ارتباطات تاریخی یا سیاسی رهبران بهایی با قدرتهای خارجی، از جمله به دلیل استقرار مرکز جهانی بهاییان در اسرائیل، ابراز نگرانی کردهاند.
دیدگاه نهادهای حقوق بشری
در مقابل، سازمانهای بینالمللی حقوق بشر و نهادهایی مانند گزارشگران ویژه سازمان ملل معتقدند که بهاییان در ایران به دلیل باور دینی خود با محدودیتهایی مانند محرومیت از برخی فرصتهای آموزشی، شغلی و مصادره اموال یا بازداشت برخی اعضا مواجه شدهاند و این وضعیت را نقض آزادی دین و عقیده میدانند.
وضعیت قانونی بهاییان در ایران
قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران تنها اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتیگری را بهعنوان ادیان رسمی به رسمیت میشناسد.
آیین بهایی در قانون اساسی بهعنوان دین رسمی شناخته نشده است و همین موضوع بر وضعیت حقوقی پیروان آن در برخی حوزهها تأثیر گذاشته است.
آیین بهایی دینی است که در قرن نوزدهم در ایران و از دل جنبش بابیه پدید آمد. این آیین بر یکتاپرستی، وحدت ادیان، برابری انسانها، صلح جهانی و هماهنگی علم و دین تأکید میکند. در عین حال، به دلیل تفاوتهای اعتقادی با اسلام و نیز عوامل تاریخی، سیاسی و حقوقی، همواره موضوع بحث و اختلاف در ایران بوده است. برای مطالعه این موضوع، بررسی همزمان منابع دانشگاهی، آثار بهایی، متون اسلامی و گزارشهای حقوق بشری میتواند تصویری جامعتر و متوازنتر ارائه دهد
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر